الوقفُ ضِدُّ الابتداء لأنّه يكون عند انتهاءِ الكلمة ولَمّا استحالَ الابتداءُ بالساكن استحسنوا في ضدّه وهو الوقف ضدّ الحركة وهو السكونُ وجملة مذاهب العرب في الوقف سبعة

الإسْكان

والإشْمام

والرَّوْمُ

والنَّقْل

والتَّشْدِيد

والإبدال من التنوين ومن حرف العلّة

والحذف

وأجودُها الإسكانُ في الرفع والجرِّ والنصبِ في غيرِ المنوّن لوجهين

أحدهما ما تقدّمَ من مضادّةِ الوقف للابتداء