باب المفعول فيه

وهو الظرف وهو أسماء الزمان والمكان وسَّميت بذلك لأنَّ الأفعال تقع فيها وتحلُّها ولاتؤثرّ فيها فهي كالإناء والحالُّ فيه غيرُه ولذلك سمَّاها بعضهم ( أوعيهً ) وبعضهم ( محالَّ )

والذي يطلق عليه ( الظرف ) عند النحويِّيِن ما حَسُنَ فيه إظهارُ ( في ) وليست في لفظه لأنَّ الحرف الموضوع لمعنى الظرفيه ( في ) فإذا لم تكن ودلَّ الاسم عليها صار مسمَّى بها

ولم يبن الظرف لأنَّه لم يتضمَّن معنى ( في ) بدليل صحَّة ظهورها معه ولو كان متضمِّنًا معناها لم يصحّ إظهارها معه كما لا يصحُّ ظهور الهمزة مع ( أين ) و ( كيف ) وإنَّما حذفت ( في ) للعلم بها