... أسامة علي متولي

الصمتَ الصمتَ ، فإنه من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت ، وكلُّ لفظٍ يخرج من فمك ستجده في كتابك مسجّلًا عليك ] مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلاَّ لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ [ ( ق: 18 ) . تعلّمْ قولَ: لا أعلم ؛ فلا تتكلمْ فيما لا علمَ لك به . يقول سبحانه: ] وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُوْلَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولًا[ ( الإسراء: 36 ) . ومن هنا يلزم فقه بعض القواعد المهمة في هذا المجال ومنها:

* أولًا: قل خيرًا أو اصمت: ليس عيبًا إذا سئلت عن شيء لا تعلمُه أن تقولَ لا أدري . يقول ابن جماعة: « واعلم أن قولَ المسؤولِ: لا أدري ، لا يضعُ من قدرِه كما يظنُّ بعضُ الجهلة بل يرفعُه ؛ لأنه دليلٌ على عظمِ محلِّه ، وقوة دينه ، وتقوى ربه ، وطهارة قلبه ، وكمال رفعتِه ، وحسن تثبتِه » .

* غلِّب الاستماعَ على القول ؛ فلك أذنان ولسانٌ واحد ، ومع ذلك لا تستهنْ بقدرِ الكلام ؛ فهو بداية العمل ، ومن أهم وسائلِ الدعوةِ .

* أحسِن الإنصاتَ للآخر ، أعطِه الفرصةَ لإبداء رأيه وإفراغِ ما في نفسه ، كما كان من حديث النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - مع عتبةَ بنِ ربيعة ، قال - صلى الله عليه وسلم - له: « قل يا أبا الوليد ، أسمَع » ولما انتهى عتبةُ من حديثه ، قال - صلى الله عليه وسلم -: « قد فرغت يا أبا الوليد ؟ » قال: نعم ! قال: « فاسمع مني » .

* وإذا تكلمتَ فلا تتكلمْ إلا بالخير ، ادعُ إلى ربك بالحكمة والموعظة الحسنة ، اتلُ آياتِ القرآن ، سبِّح الربَّ الرحمن ، أكثرْ من الدعاء ] قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلا دُعَاؤُكُمْ [ ( الفرقان: 77 ) ، « لا يزال لسانك رطبًا من ذكر الله عزّ وجلّ » [1] .

* اذكر الله في حديثك مع الناس ، ابدأ باسم الله ، ادعُ في ثنايا كلامك لمن يستمع لك: « بارك الله فيك .. جزاك الله خيرًا .. حفظك الله .... » .

* لا تلغُ في كلامك ، لا تتحدث بلا فائدة ] وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ [ ( المؤمنون: 3 ) ، ] لاَ خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِّن نَّجْوَاهُمْ إِلاَّ مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ

أَوْ إِصْلاحٍ بَيْنَ النَّاسِ [ ( النساء: 114 ) ، يقول ابنُ مسعود: « والذي لا إله غيرُه ما على ظهر الأرض شيءٌ أحوجُ إلى طول سجنٍ من لسان » [2] .

* اجعل لكلامِك معنًى عميقًا ، لا داعي للسطحيةِ غيرِ المجدية ، كما في قول أحدهم: الليلُ ليلٌ والنهارُ نهارُ والأرضُ فيها الماءُ والأشجارُ