فهرس الكتاب

الصفحة 100 من 1092

ثانيا- المخطوطات:

1.أحكام الخناثي [1] .

2.الأشباه والنظائر [2] .

3.البحر المحيط [3] .

4.تلخيص الرافعي الكبير [4] .

(1) ذكره ابن الملقن, والعراقي, وابن حجر, والسيوطي. انظر: العقد المذهب ص 410, ترجمة الإسنوي للعراقي ل 3/ب, الدرر الكامنة 2/ 355, بغية الوعاة 2/ 92.

وله نسختان في المكتبة الأزهرية بالأرقام التالية: 1915 (22630) و 2999 (5028) , ونسختان في الظاهرية برقم (8393) , و (7928) . انظر: فهرس الأزهرية 2/ 449, فهرس الظاهرية الفقه الشافعي ص 30.

(2) مات عنه قبل تبييضه, ذكره ابن الملقن, والعراقي, وابن حجر, وابن قاضي شهبة, والسيوطي. انظر: العقد المذهب ص 410, ترجمة الإسنوي للعراقي ل 3/ب, الدرر الكامنة 2/ 354, طبقات ابن قاضي شهبة 3/ 252, بغية الوعاة 2/ 92.

(3) كتب منه مجلدًا, ولم يتمه, ذكره العراقي, وابن قاضي شهبة. انظر: ترجمة الإسنوي للعراقي ل 3/ب, طبقات ابن قاضي شهبة 3/ 253.

(4) ذكره الشوكاني في البدر الطالع, واستشكله الدكتور محمد حسن عواد في مقدمة الكوكب الدري فقال: (( ذكره الشوكاني, وذكر السيوطي في (( البغية ) ) (( شرحَ الرافعي ) ), ولا أدري هل هو شرح لشرح الرافعي, أم هو مختصر لشرح الرافعي؟ , وإذا كان مختصرًا هل هو اختصار للشرح الكبير أم الصغير )) اهـ.

والذي يظهر - والله أعلم - أنَّ ذِكْرَ السيوطيِّ (( شرحَ الرافعي ) )كان تابعا لكلام سبقه؛ حيث قال: (( وتصانيفه في الفقه مشهورة كالمهمَّات على الروضة, وشرح الرافعي ... ) )إلخ. ومعنى كلام السيوطي هذا - والله أعلم - أنَّ الإسنوي وضع كتابه المهمَّات على الروضة وشرح الرافعي, لا أنَّ له كتابا يسمى (( شرح الرافعي ) ), ويؤيد ذلك قول العراقي لما كان يذكر كتب الإسنوي: (( فمن أجلها كتاب المهمَّات في ثمان مجلدات في الكلام على مواضع في شرح الرافعي الكبير والروضة ) ).

وهذا الذي قاله العراقي هو موضوع المهمَّات, لا كما يقول بعضهم إنه على الروضة, ولا كما يقول البعض الآخر: إنه على شرح الرافعي, بل الواقع أنه على مواضع من الكتابين كما قاله العراقي, ويشهد له كل من يطلع على الكتاب, وأمَّا ما ذكره الشوكاني من أن له (( تلخيص شرح الرافعي الكبير ) )فلم أره لغيره, وأما غيره ممن ترجم للإسنوي من الشافعية كالعراقي - وهو تلميذه -, وغيره فذكر بَدَله (( مختصر الشرح الصغير ) )للرافعي, ولعله التبس على الشوكاني, كما لا يستبعد أن يكون له أيضًا (( تلخيص شرح الرافعي الكبير ) )؛ فالشرح الكبير أولى بالتلخيص من الصغير, والله أعلم.

انظر: ترجمة الإمام الإسنوي للحافظ العراقي ل 3/ب, بغية الوعاة 2/ 92, البدر الطالع 1/ 352, مقدمة الكوكب الدري ص 139.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت