فائدة: الصُّبح: بضم الصاد, وكسرُها لغةٌ حكاها ابن مالك [1] في مثلثه [2] , وهو في اللغة: أول النهار؛ فلذلك سميت به هذه الصَّلاة [3] .

وقيل: سميت بذلك لأنَّها تقع بعد الفجر الذي يجمع بياضًا، وحمرة [4] ، والعرب تقول: وجهٌ صَبِيح لما فيه من [5] بياضٍ وحمرة [6] .

وتسمى هذه الصَّلاة أيضا صلاة الفجر، وهما [7] أولى من صلاة الغداة كما قاله في الرَّوضة [8] .

قال: (( ويبقى حتى تطلع الشمس ) ) [9] ؛ لما سبق من الأحاديث.

وروى مسلم عن عبد الله بن عمرو [10] أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (( وقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس ) ) [11] , وقد سبق خلاف الاصطخري [12] .

(1) هو محمد بن عبد الله بن عبد الله بن مالك, العلاّمة جمال الدين أبو عبد الله, الطائيّ الجيانيّ, الشَّافعيّ النحويّ, إمام النحاة وحافظ اللغة, كان إليه المنتهى في اللغة, والنحو, والتصريف, والشعر, ولد سنة 600, أو 601 هـ , سمع من يعيش الحلبيّ, والحسن بن الصباح, وجماعة, وممن أخذ عنه: ابنه بدر الدين, والبدر بن الجماعة, والعلاء بن العطار, من مصنفاته: الكافية, وشرحها, والخلاصة, والإعلام بتثليث الكلام, وهو نظم, وإكمال الإعلام بتثليث الكلام, توفي سنة 672 هـ. انظر: بغية الوعاة 1/ 130, الأعلام 6/ 233.

(2) إكمال الإعلام بتثليت الكلام 2/ 355.

(3) انظر: مجمل اللغة 2/ 548, لسان العرب 7/ 271.

(4) انظر: لسان العرب 10/ 187.

(5) كلمة (( من ) )سقط في (ب) , وأثبتت من (أ) , و (ج) .

(6) انظر: تهذيب اللغة 4/ 268, لسان العرب 7/ 275.

(7) يعني: صلاة الصبح, وصلاة الفجر.

(8) الرَّوضة 1/ 182.

(9) انظر: التعليقة للقاضي حسين 2/ 623, الوجيز 1/ 153, الروضة 1/ 182.

(10) في (ب) (( عبد الله بن عمر ) )وهو تصحيف, والمثبت من (أ) , و (ج) , وهو الموافق لما مسلم.

(11) رواه مسلم في كتاب المساجد ومواضع الصلاة, باب أوقات الصلوات الخمس 1/ 427 رقم (612) .

(12) في ص 183.