وقوله (بَدء) بفتح الموحَّدة، وسكون الدَّال، وبالهمز [1] مصدر (بدأ) بمعنى الابتداء.
قال القاضي عِيَاضٌ رُوِيَ بالهمز وسكون الدَّال، من الابتداء، وبغير همز مع ضمِّ الدَّال وتشديد الواو، من الظُّهور.
وأنكر الحافظ ابن حَجَرٍ الثَّاني، وقال لم أرَهُ مضبوطًا في شيء من الرِّوايات.
وقال بعضهم الأوَّلُ أحسن، لجمعه المَعنَيَيْن. وقيل بالعكس، لأنَّه الأظهر في المقصود.
وقال العلَّامةُ الشَّمس البَرْماوِيُّ والظَّاهر أن َّ أحدهما [2] لا يستلزم الآخَرَ.
ص 39
[1] في (ز) (بالهمز) .
[2] في (ز) (أحدها) .