761-القاسم بن عَبد الواحد بن أيمن (1) ، مَولَى ابن أَبي عَمرَة.
رَوَى عَنه عَبد الْوَارِثِ.
قَالَ داود بن شَبِيب: حدَّثنا هَمّام، قال: حدَّثنا الْقَاسِمُ بْنُ عَبد الْوَاحِدِ، وَكَانَ يَؤُمُّهُم فِي رَمَضَانَ، مِن أَهْلِ مَكَّة، قَالَ: حدَّثني عَبد اللهِ بْنُ مُحَمد بْنِ عَقِيل، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبد اللهِ حَدَّثَهُ، قَالَ: بَلَغَنِي حديثٌ، فَرَحَلتُ، فَإِذَا هُوَ عَبد اللهِ بْنُ أُنَيس، قَالَ: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يقولُ: يَحشُرُ اللَّهُ العِبادَ، أَوِ النّاسَ، وأَشارَ بِيَدِهِ إِلَى الشّامِ، عُراةً بُهمًا، قلتُ: ما بُهمًا؟ قال: لَيسَ مَعهم شَيءٌ.
(1) تصَحَّف إلى: أزهر"، وسيأتي على الصواب في ترجمة محمد بن محمد أبي نافع، وقال أَبو زُرعة، وأبو حاتم، الرازيان: وإنما هو القاسم بن عَبد الواحد بن أيمن."بيان خطأ البخاري"488، وأثبتناه عن"الجرح والتعديل"7/ (654) و8/ (369) ، و"الثقات"9292 و10342 و15057، و"ميزان الاعتدال"6829، و"تهذيب الكمال"3583 و4801."
-وقال المِزِّي: القاسم بن عَبد الواحد بن أيمن، المَكِّيّ، مولى ابن أَبي عَمرة، ويُقال: مولى ابن أَبي عَمرو، القُرَشِيّ، المَخزُومِيّ."تهذيب الكمال"4801.