مُؤَذِّن مسجد الجامع، مسجد الكُوفة.
سَمِعَ ابن عُمَر يَقُولُ: كَانَ الأَذانُ عَلى عَهدِ النَّبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم مَثنَى مَثنَى، والإِقامَةُ واحِدَةٌ.
قَالَه يَحيى بْن سَعِيد، وآدم، وخَالِد بْن الحارث، عَنْ شُعبة، سَمِعَ أبا جَعفر، عَنْ مُسلم.
وقَالَ غُندَر، عَنْ شُعبة: لم أسمع مِن أَبي جَعفر غير هذا الحديث.
وَقَالَ وكِيع: عَنِ ابْن أَبي خَالِد (1) ، عَنْ المُثَنَّى، أو ابن المُثَنَّى، عن ابن عُمَر، قَالَ: إذا أقمتَ فاجعلها واحدةً.
وقال عارِم: حدَّثنا عَبد العَزِيز بْن مُسلم، عَنْ إِسماعِيل، عَنِ المُثَنَّى، عَنْ أَبيه، عن ابن عُمَر ... مثلَهُ.
(1) في المطبوع: ابن خالد"، وهو إسماعيل بن أَبي خالد، المذكور في الإسناد التالي، وانظر"الجرح والتعديل"8/ (854) ."
-وقال المِزِّي: مسلم بن المُثَنى، ويُقال: ابن مهران بن المُثَنى، القُرَشِيّ، أَبو المُثَنى، الكُوفيّ، المؤذن، وقيل: اسمه مهران، روى عن عَبد الله بن عُمَر بن الخطاب.
رَوَى عَنه: إسماعيل بن أَبي خالد."تهذيب الكمال"5940.