يُعَدُّ فِي الشاميين.
وَقَالَ لَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ: حدَّثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِم، قَالَ: حدَّثنا عَبد الْغَفَّارِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَخْزُومِيُّ، قَالَ: حَدَّثني الْوَلِيدُ بْنُ عَبد الرَّحمَن الْجُرَشِيُّ، قَالَ: حَدَّثني الْحَارِثُ بْنُ الْحَارِثِ الْعَائِذِيُّ، قَالَ: قلتُ لأَبِي: مَا هَذِهِ الجَماعَةُ؟ قال: اجتَمَعُوا عَلى صابٍ لَهُم، فَإِذا النَّبيُّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم يَدعُو إِلَى تَوحِيدِ اللهِ والإِيمانِ.
وَقَالَ لِي عُتبةَ بْنُ سَعِيدٍ: حدَّثنا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ ضَمْضَمٍ، عَنْ شُرَيح بْنِ عُبَيد، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ الحارث، وكثير بن مُرَّة، وعَمرو بن الأَسود، وأَبي أُمامة، عَن النبيِّ صَلى اللَّهُ عَلَيه وسَلم؛ خِيارُ أَئِمَّةِ قُرَيشٍ، خِيارُ أَئِمَّةِ النّاسِ.
وروى خَالِد بْن مَعدان، عَنِ الحارث بْن الحارث الغامدي.
قَالَ أَبو عَبد اللهِ: أما العائذ فمن قريش.