976 -وأمّا قوله"فأطَرتُهَا بين نِسائي" (ص 1644) .

فَمَعنَاه قسّمتها يقال: طار لي في القسمة كذا أي صار لي. قال الشّاعر: [الطويل]

فَماَ طَارَ ليِ فيِ القَسْمِ إلاَّ ثَمِينُهَا

977 -وأمّا قوله:"شَقِّقه خمرا بَين الفَوَاطِمِ" (ص 1645) .

قال ابن قتيبة الفَوَاطِم ثَلاَث إحداهن فاطمة بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - و-رضي الله عنها- وأرضاها والثانية فاطمة بنت أسد بن هاشم [11] أمّ علي -رضي الله عنهما- وهي أوّل هاشميّة وَلَدَت لهاشِمِيٍّ.

قال: ولا أعرف الثالثة قال الأزهريّ هي فاطمة بنت حمزة الشّهيد -رضي الله عنهم-.

978 -قول عبد الله بن عمرو بن العاص: رأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عليَّ ثَوبَيِن معَصفَرَينِ فَقَال: إنَّ هذا من ثياب الكفّار فلا تَلبَسهَا"، وفي طريق آخر"قال أمّك [12] أمَرَتكَ بهِذا قلت أغسِلهما قال بَل أحرِقهما". وفي بعض طرقه"نهَى عن لبس الذَّهب والمعصفر" (ص 1647 - 1648) ."

(11) في (ب) و (ج) بنت أسد بن هشام.

(12) في الأصل أأمّك بهمزتين.