أبو عبيدة [136] : البِضع ما بين ثلاث وخمس. وحكى عَنه غير ابن الأنباري البضع من الواحد إلى الأربعةِ. قال ابن الأنباري: وقال الأخفش: البِضع من واحد إلى عشرة. وقال الفرّاء: البِضع ما دون العشرة. قال غير ابن الأنباري: قال ابن عبّاس: البضع من الثلاث إلى العشر. وقال مجاهد: من الثَلاث إلى السّبع. وَحَكَى ابن الأنباري: أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال لأبي بكر -رضي الله عنه-:"لمّا نزلت {سَيَغْلِبُونَ (3) فِي بِضْعِ سِنِينَ} [137] : البِضع مَا بَين السَّبع والتِّسعِ، وقال ابن سلام في التَّفسير: فلماّ مَضَت سبع سنين ظهرت الرّوم على فارسَ. وقال ابن الأنباري: ويقال: في عدد المؤنّث بضع وفي عدّة المذكر بِضعَة فمجراه مجرى خمس وخمَسَةٍ وست وستة، وأمّا البَضعة من اللّحم فمفتوحة الباء وجمعها بَضع وبِضَع. قال الهروي: والبضاعة القِطعة من المال يتّجر بها. يقال: بضعت الشيء، أي قطعته. قال الزَّجَّاجِي: البضائع قِطَع الأموال مشتق من البَضْعِ وهو القَطع."

1130 - قوله:"فَكُنَّا حِينًا" (ص 1911) .

الحين اسم كالوقت يصلح لجميع الأزمان كلِّهَا طَالَت أو قَصُرَت.

وقال ابن عَرَفَة: الحين القطعة من الدّهر كَالسَّاعَة فما فوقها.

1131 - قوله:"فأحجَمَ القَوم" (ص 1917) .

(136) في (ج) وقال أبو عبيد.

(137) 3 - 4 الروم.