واختاره بعض المفسرين ، وممن اختاره ابن جرير [1] ، وشيخ الإسلام - كما تقدم - ، وابن القيم [2] ، وابن كثير [3] ، وابن أبي العز [4] ، والسعدي [5] ، واللالكائي [6] .

وأدلة هذا القول هي ما ذكره شيخ الإسلام في كلامه المتقدم .

القول الثاني: أن الإيمان المنفي عنهم في هذه الآية هو مسماه الشرعي الصحيح ، والإسلام المثبت لهم فيها هو الإسلام اللغوي الذي هو الاستسلام خوف السبي والقتل ، مثل إسلام المنافقين .

(1) تفسيره 11/401 .

(2) بدائع الفوائد 3/99 .

(3) تفسيره 4/324 .

(4) شرح العقيدة الطحاوية 2/490 .

(5) تفسيره ص802 .

(6) شرح اعتقاد أهل السنة والجماعة 2/892 .