وروي عن مجاهد [1] ، وسعيد بن جبير ، وابن زيد [2] ، وبه قال البخاري [3] ، ومحمد بن نصر المروزي [4] [5] ، وابن عبدالبر [6] [7] ، وبه قال جمهور المفسرين ، وممن اختاره الزجاج وقال:"والأشبه - والله أعلم - أن يكون في قوم من المنافقين" [8] ، والواحدي [9] ، والسمعاني [10] ، والبغوي [11] ، والزمخشري [12] ، وابن عطية [13] ، وابن الجوزي [14] ،

والرازي [15] ، والقرطبي [16] ، وأبوحيان [17] ، والألوسي [18] ، والشوكاني [19] ، والشنقيطي [20] .

(1) أخرجه ابن جرير 11/401 ، وقال عنه شيخ الإسلام:"منقطع"، الإيمان ص226 .

(2) أخرجه ابن جرير 11/401 .

(3) فتح الباري 1/108 ، كتاب الإيمان ، باب إذا لم يكن الإسلام على الحقيقة .

(4) هو أبو عبد الله ، محمد بن نصر المروزي ، إمام في الفقه والحديث ، كان من أعلم الناس باختلاف الصحابة فمن بعدهم في الأحكام ، ولد ببغداد سنة 202هـ ، وتوفي بسمرقند سنة 294هـ ، من مؤلفاته: المسند ، والقسامة . انظر: تاريخ بغداد 3/315 ، وتهذيب التهذيب 9/489 .

(5) تعظيم قدر الصلاة 2/554 .

(6) هو يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر النمري القرطبي المالكي ، أبو عمر ، من كبار حفاظ الحديث ، مؤرخ أديب بحاثة ، حافظ المغرب ، ولد بقرطبة سنة 368هـ ، وتوفي بشاطبة سنة 463هـ ، من مصنفاته: الاستيعاب في تراجم الصحابة ، وجامع بيان العلم وفضله . انظر: وفيات الأعيان 7/66 ترجمة رقم (837) ، وسير أعلام النبلاء 18/153 .

(7) التمهيد 9/248 .

(8) معاني القرآن 5/39 .

(9) تفسيره 4/160 .

(10) تفسيره 5/231 .

(11) تفسيره 7/348 [ ط طيبة ] .

(12) الكشاف 4/16 .

(13) تفسيره 15/155 .

(14) تفسيره 7/187 .

(15) تفسيره 28/120 .

(16) الجامع لأحكام القرآن 15/227 .

(17) تفسيره 8/166 .

(18) تفسيره 26/167 .

(19) تفسيره 5/96 .

(20) تفسيره 7/636 .