القول الثاني: أن المراد بذلك أرذلُ العمر ؛ وبه قال ابن عباس [1] ، وإبراهيم [2] ، وعكرمة [3] ، والضحاك [4] ، وقتادة [5] ، والكلبي [6] ، وإبراهيم النخعي [7] .

واختاره بعض المفسرين ، وممن اختاره ابن جرير كما يأتي ، وابن قتيبة [8] ، والزجاج [9] ، والسمرقندي [10] ، والثعلبي [11] ، والواحدي [12] ، والبغوي [13] ، وابن عطية كما يأتي .

ورجح ابن جرير هذا القول محتجًا له بسياق الآيات ، حيث سيقت للرد على منكري البعث ، وإليك نص كلامه رحمه الله:"وأولى الأقوال عندي بالصحة في ذلك عندي بالصحة وأشبهها بتأويل الآية قول من قال معناه: ثم رددناه إلى أرذل العمر إلى عمر الخَرْفى الذين ذهبت عقولهم من الهرم والكبر ، فهو في أسفل من سفل في إدبار العمر وذهاب العقل ."

(1) أخرجه ابن جرير 24/513 [ ط التركي ] ، وانظر: الدر 6/620 .

(2) أخرجه ابن جرير 24/514 [ ط التركي ] ، وانظر: الدر 6/621 .

(3) أخرجه ابن جرير 24/513 [ ط التركي ] ، وانظر: الدر 6/621 .

(4) أخرحه عبد بن حميد ، انظر: الدر 6/621 .

(5) أخرجه عبد الرزاق 3/441 [ ط محمود ] ، وابن جرير 24/514 [ ط: التركي ] .

(6) أخرجه عبدالرزاق 3/441 [ ط محمود عبده ] .

(7) ذكره في الدر 6/621 ، وعزاه للفريابي وابن حميد .

(8) التأويل ص342 .

(9) معاني القرآن وإعرابه 5/343 .

(10) تفسيره 3/491 .

(11) تفسيره 10/240 .

(12) الوسيط 4/524 .

(13) تفسيره 4/504 .