يفعل هذا، يُجريه عن طريق الملائكة، كما أنه يُدمِّر عن طريق الملائكة، ويُنزل الغيث عن طريق الملائكة، ويُخرج الوليد من بطن أمه على يدي ملك، وهكذا فالملائكة هي التي تصنع ونحن لا نراها، ولكنها سبب.
وهناك أسباب نراها، وهذه الأسباب التي نراها هي التي تحجبنا عن يد الله الفاعلة، لماذا؟ ابتلاءً وامتحانًا للناس، لأن الله يحب من الإيمان أن يكون واعيًا، ويحب من الإنسان أن يكون ذكيًا في أن لا ينسب الشيء إلى ما هو مظهر له فقط، ولكن إلى حقيقته الداخلية. ولذلك أعظم الغيب هو الله، لا يكون غيبًا حتى يحجب نفسه، ومما حجب نفسه -جل في علاه- أنه حجب الخلق عنهم في العطاء والمنع وفي جريان ما يقع فيهم من أحوال عن طريق السنن.
هذا يجب أن نفهمه؛ إن الله يحجب يده الفاعلة في الوجود بالسُّنن التي تظهر لنا فيعجز المرء فينسب لهذا، وينسب لهذا، {أَأَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُونَ} ، {أَأَنْتُمْ أَنْشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنْشِئُونَ} ، انظر إلى هذا، والحديث الذي يفسر هذا (فَمَن أَعْدَى الأوَّل؟) ، من الذي أوجده؟
ما معنى تغيُّر السنة؟ السنة جارية؛ بمعنى أن الله يُهلك العصاة، ويعطي المؤمنين، حتى المؤمنون يُمتِّعهم إلى حين، لا أحد يبقى. ولكن كيفية تغيُّر هذا الله يُغيره، يُهلك هذا بطريقة، ويُهلك هذا بطريقة. وقلنا بأن الله أوقف سنة الاستئصال الدائم في قوله -سبحانه وتعالى-: {وَلَقَدْ آَتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ مِنْ بَعْدِ مَا أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ الْأُولَى بَصَائِرَ} ؛ جعل البصائر هي الآيات البينة التي بها -وهذه مهمة جدًا عليها شرح وسورة الأنعام من مهماتها بيان الآيات هذه ليست مهمة فرعية في القرآن- سؤال الأمم السابقة عن الآيات ليست مهمة فرعية في القرآن، ولها ضرورة في حياتنا.
يعني لو سأل سائل: ماذا يفيدنا أن نفهم أن الله لا بد أن يدمر كل قرية أو أن يعذبها؟ الذين خرجوا علينا بنظرية نهاية التاريخ، لما رأوا سقوط القطب الثاني من الشيوعية، ورأى هذا الباحث -وهو عالم اقتصاد اجتماع- أنه لم يبقَ إلا أمريكا، ودرس بحسب زعمه الحضارات السالفة، ووجد أن الحضارات التي سقطت وبادت سابقًا كان فيها عوامل الفناء، ولكنه غير مؤمن، المؤمن هو فقط من يرى يد الله -عز وجل-