فهو ليس أخوهم في الأيكة، ولكن أخوهم في مدين، في آية أخرى نُسب شعيب لهم في سورة الأعراف وفي سورة العنكبوت. في سورة العنكبوت قال: {وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا} فنسب الأخوّة إليهم.

{قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ ثُمَّ انْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ} إذًا بعد أن ذكر ربنا -سبحانه وتعالى- أمر تطمين رسولنا - صلى الله عليه وسلم - فذكر أنهم لا بد أن يمشوا وأن ينظروا. وهم سيرفضون ويقولون كما قال: {كُفَّارُكُمْ خَيْرٌ مِنْ أُولَئِكُمْ أَمْ لَكُمْ بَرَاءَةٌ فِي الزُّبُرِ * أَمْ يَقُولُونَ نَحْنُ جَمِيعٌ مُنْتَصِرٌ} ماذا رد عليهم القرآن؟ قال عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-:"كنت أقرأها ولا أعرف أي جمع سيُهزم هذا، حتى رأيتهم يوم بدر هُزم الجمع وولّوا الدّبر"، وهذه مسألة يُخفيها القرآن كثيرًا حتى يأتي وقتها، هذا من قراءتك لكتاب ربك، أن الله -عز وجل- يُخفي أخبارًا في داخل القرآن حتى يأتي وقتها، مثال ما ذكرنا: {قُلْ لِلْمُخَلَّفِينَ مِنَ الْأَعْرَابِ سَتُدْعَوْنَ إِلَى قَوْمٍ أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ} هذه أُخفيت للمرتدين.

سورة المزمل من أوائل ما نزل من السور في القرآن، انظر ماذا يقول ربك فيها: {إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَى مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطَائِفَةٌ مِنَ الَّذِينَ مَعَكَ وَاللَّهُ يُقَدِّرُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ فَتَابَ عَلَيْكُمْ فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآَنِ عَلِمَ أَنْ سَيَكُونُ مِنْكُمْ مَرْضَى وَآَخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَآَخَرُونَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ} ، أين هؤلاء الذين يقاتلون؟ هذه من أوائل السور التي نزلت في مكة.

فكلهم يقولون:"نحن لسنا كذلك، نحن دائمون، باقون، هذه الدولة ستبقى إلى نهاية العالم"، ولا تدري الغيب ماذا يخبئ لهم من الهلكة والدمار والتغيير والتبديل، هذه سنة {وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ} ، {وَإِنْ مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا} ليس هناك شيء باقٍ، لا دولة ولا نظام ولا حكومة، كل هذا سيزول، وسيتم الاستبدال، وذلك بقدر الله -سبحانه وتعالى-.

فالله يقول لهم: {سِيرُوا فِي الْأَرْضِ} انتبهوا، لكن على قلوبهم غشاوة لأنهم دائمًا يجعلون لأنفسهم خصوصيّة أنهم خلاف السنة، هذه السنة لا تنطبق علينا، لماذا؟ أخذوا {أَمْ لَكُمْ بَرَاءَةٌ فِي الزُّبُرِ} ، ما معنى