تعلم وجوده وجنسه وكيفيته وغرضه المقصود به وبإيجاده وما يكون به ومنه ، وذلك ليس إلا لله تعالى ، وقال عز وجل: { بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه } فنفى ذلك عنهم . وقال صاحب موسى: { وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا } تنبيها أن الصبر التام إنما يقع بعد إحاطة العلم بالشيء وذلك صعب إلا بفيض إلهي . وقوله عز وجل: { وظنوا أنهم أحيط بهم } فذلك إحاطة بالقدرة ، وكذلك قوله عز وجل { وأخرى لم تقدروا عليها قد أحاط الله بها } وعلى ذلك قوله: { وإني أخاف عليكم عذاب يوم محيط } .

حيف: الحيف الميل في الحكم والجنوح إلى أحد الجانبين ، قال الله تعالى: { أم يخافون أن يحيف الله عليهم ورسوله بل أولئك هم الظالمون } أي يخافون أن يجور في حكمه . ويقال تحيفت الشيء أخذته من جوانبه .

حاق: قوله تعالى: { وحاق بهم ما كانوا به يستهزؤون } قال عز وجل: { ولا يحيق المكر السيء إلا بأهله } أي لا ينزل ولا يصيب ، قيل وأصله حق فقلب نحو زل وزال وقد قرئ: { فأزلهما الشيطان } وأزالهما ، وعلى هذا: ذمه وذامه .

حول: أصل الحول تغير الشيء وانفصاله عن غيره وباعتبار التغير قيل حال الشيء يحول حؤولا واستحال تهيأ لأن يحول ، وباعتبار الانفصال قيل حال بيني وبينك كذا ، وقوله تعالى { واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه } فإشارة إلى ما قيل في وصفه يقلب القلوب وهو أن يلقي في قلب الإنسان ما يصرفه عن مراده لحكمة تقتضي ذلك ، وقيل على ذلك { وحيل بينهم وبين ما يشتهون } وقال بعضهم في قوله { يحول بين المرء وقلبه } هو ن يهمله ويرده إلى أرذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيئا ، وحولت الشيء فتحول: غيرته إما بالذات وإما بالحكم والقول ، ومنه أحلت على فلان بالدين . وقولك حولت الكتاب هو أن تنقل صورة ما فيه إلى غيره من غير إزالة الصورة الأولى وفي مثل لو كان ذا حيلة لتحول ، وقوله عز وجل: { لا يبغون عنها حولا } أي تحولا والحول السنة اعتبارا بانقلابها ودوران الشمس في مطالعها ومغاربها ، قال الله تعالى: { والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين } وقوله عز وجل: { متاعا إلى الحول غير إخراج } ومنه حالت السنة تحول وحالت الدار تغيرت ، وأحالت وأحولت أتى عليها الحول نحو أعامت وأشهرت ، وأحال فلان بمكان كذا أقام به حولا ، وحالت الناقة تحول حيالا إذا لم تحمل وذلك لتغير ما جرت به عادتها والحال لما يختص به الإنسان وغيره من أموره المتغيرة في نفسه وجسمه وقنيته ، والحول ما له من القوة في أحد هذه الأصول الثلاثة ومنه قيل لا حول ولا قوة إلا بالله ، وحول الشيء جانبه الذي يمكنه أن يحول