{ والله يحب المطهرين } ) فإنه يعني تطهير النفس: { ومطهرك من الذين كفروا } أي مخرجك من جملتهم ومنزهك أن تفعل فعلهم وعلى هذا: { ويطهركم تطهيرا } - { وطهرك واصطفاك } - { ذلكم أزكى لكم وأطهر } - { أطهر لقلوبكم } - { لا يمسه إلا المطهرون } أي إنه لا يبلغ حقائق معرفته إلا من طهر نفسه وتنقى من درن الفساد . وقوله: { إنهم أناس يتطهرون } فإنهم قالوا ذلك على سبيل التهكم حيث قال لهم: { هن أطهر لكم } وقوله تعالى: { لهم فيها أزواج مطهرة } أي مطهرات من درن الدنيا وأنجاسها ، وقيل من الأخلاق السيئة بدلالة قوله: { عربا أترابا } وقوله في صفة القرآن: { مرفوعة مطهرة } وقوله { وثيابك فطهر } قيل معناه نفسك فنقها من المعايب وقوله: { وطهر بيتي } ، وقوله: { وعهدنا إلى إبراهيم وإسماعيل أن طهرا بيتي } فحث على تطهير الكعبة من نجاسة أوثان . وقال بعضهم في ذلك حث على تطهير القلب لدخول السكينة فيه المذكورة في قوله: { هو الذي أنزل السكينة في قلوب المؤمنين } والطهور قد يكون مصدرا فيما حكى سيبويه في قولهم: تطهرت طهورا وتوضأت وضوءا فهذا مصدر على فعول ومثله وقدت وقودا ، ويكون اسما غير مصدر كالفطور في كونه اسما لما يفطر به ونحو ذلك الوجور والسعوط والذرور ، ويكون صفة كالرسول ونحو ذلك من الصفات وعلى هذا { وسقاهم ربهم شرابا طهورا } تنبيها أنه بخلاف ما ذكره في قوله: { ويسقى من ماء صديد } - { وأنزلنا من السماء ماء طهورا } قال أصحاب الشافعي رضي الله عنه: الطهور بمعنى المطهر ، وذلك لا يصح من حيث اللفظ لأنض فعولا لا يبنى من أفعل وفعل وإنما يبنى ذلك من فعل . وقيل إن ذلك اقتضى التطهير من حيث المعنى ، وذلك أن الطاهر ضربان: ضرب لا يتعداه الطهارة كطهارة الثوب فإنه طاهر غير مطهر به ، وضرب يتعداه فيجع غيره طاهرا به ، فوصف الله تعالى الماء بأنه طهور تنبيها على هذا المعنى .

طيب: يقال طاب الشيء يطيب طيبا فهو طيب ، قال { فانكحوا ما طاب لكم } - { فإن طبن لكم } وأصل الطيب ما تستلذه الحواس وما تستلذه النفس ، والطعام الطيب في الشرع ما كان متناولا من حيث ما يجوز ، وبقدر ما يجوز ، ومن المكان الذي يجوز فإنه متى كان كذلك كان طيبا عاجلا وآجلا لا يستوخم ، وإلا فإنه وإن كان طيبا عاجلا لم يطب آجلا وعلى ذلك قوله { كلوا من طيبات ما رزقناكم } - { فكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا } - { لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم } - { كلوا من الطيبات واعملوا صالحا } وهذا هو المراد بقوله { والطيبات من الرزق } وقوله: { اليوم أحل لكم الطيبات }