الْمبحث الثالث: كُتَّاب الوحي

كان للنبي - صلى الله عليه وسلم - كُتَّاب يكتبون الوحي، فكان إذا أنزلت عليه الآية أو الآيات دعا بعض كُتَّابه، فأملَّ عليه ما نزل، فكتب بين يديه، وكان يأمرهم بوضع الآيات في مواضعها الْمخصوصة من سورها.

فعَنْ عُثْمَانَ بن عَفَّانَ، قال: كَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - مِمَّا يَأْتِي عَلَيْهِ الزَّمَانُ وَهُوَ يُنْزَلُ عَلَيْهِ مِنَ السُّوَرِ ذَوَاتِ الْعَدَدِ فَكَانَ إِذَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ الشَّيْءُ دَعَا بَعْضَ مَنْ يَكْتُبُ لَهُ فَيَقُولُ: ضَعُوا هَذِهِ فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا. (1)

وقد كتب الوحي لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - جماعة من أصحابه، ومن أشهر كُتَّابه - صلى الله عليه وسلم:

1 -زيد بن ثابت بن الضحاك الأنصاري:

كاتب النبي - صلى الله عليه وسلم -، كما ترجم له البخاري: (2) بَاب كَاتِبِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، وذكر فيه حديثين:

الأول: عن زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: أَرْسَلَ إِلَيَّ أَبُو بَكْرٍ - رضي الله عنه - قَالَ: إِنَّكَ كُنْتَ تَكْتُبُ الْوَحْيَ لِرَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فَاتَّبِعِ الْقُرْآنَ، ... الحديث. (3)

والثاني: عَن الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قال: كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فَقال: ادْعُ لِي زَيْدًا وَلْيَجِئْ بِاللَّوْحِ وَالدَّوَاةِ وَالْكَتِفِ، أَوِ الْكَتِفِ وَالدَّوَاةِ ... الحديث. (4)

وكان قد جمع القرآن في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم -، كما صح في الحديث، (5) وقد كتب الوحي بين يدي النبي - صلى الله عليه وسلم - في غير ما موطن، وهو الذي جمع القرآن بأمر أبي بكر الصديق، ونسخ الْمصاحف بأمر عثمان بن عفان - رضي الله عنه -. ـ (6)

وهو أكثر من كان يكتب للنبي - صلى الله عليه وسلم - بالْمدينة، ولكثرة تعاطيه ذلك أطلق عليه (الكاتب) بلام العهد. (7)

2 -أبيُّ بن كعب الأنصاري:

سيد القراء، وأحد الذين أوصى النبي - صلى الله عليه وسلم - بأخذ القرآن عنهم، وكان قد جمع القرآن على عهد الرسول - صلى الله عليه وسلم -، ـ (8) وهو أول من كتب الوحي بين يدي النبي - صلى الله عليه وسلم - في الْمدينة. (9)

قال أبو بكر بن أبي شيبة: كان أول من كتب الوحي بين يدي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أبيَّ بنَ كعب، فإن لم يحضر كتب زيد بن ثابت. (10)