أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 821 من 2086

المراد بالحلول: الخلو عن اشتراط الأجل.

وذلك أن الفقهاء اتفقوا على أنه لا يجوز في الصرف اشتراط الأجل للعاقدين أو لأحدهما. فإن اشترطاه لهما أو لأحدهما فسد الصرف , لأن قبض البدلين مستحق قبل الافتراق , والأجل يفوت القبض المستحق بالعقد شرعا , فيفسد العقد باشتراطه.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت