ـــــــــــــــــــــــــــــ
ثم تزَوَّجَ أخْتَها في مدَّةِ اسْتِبْرائِها، ففي صحَّةِ العَقْدِ الرِّوايَتَان المُتَقَدِّمَتان، وله نِكاحُ أربَع سِواها في أصحِّ الوَجْهين. قاله في «الفُروعِ» . وجزَم به في «المُحَرَّرِ» وغيرِه. وقاله القاضي في «الجامِعِ» ، و «الخِلافِ» ، وابنُ المَنِّي. ونَصَره أبو الخَطَّابِ في «خِلافِه الصَّغِيرِ» ، كما قبلَ العِتْقِ. وقيل: لا