ـــــــــــــــــــــــــــــ

أو امْراة. قال في «الفُروعِ» : وظاهِرُ نُصوصِه، وكلام الأصحابِ، التَّسْوِيَةُ. قيل له، في رِوايةِ المَرُّوذِىِّ: ما ترَى النَّاسَ اليومَ، تُحَرِّكُ الدُّفَّ في إمْلاكٍ، أو بِناءٍ، بلا غِناءٍ؟ فلم يَكْرَهْ ذلك. وقيل له، في رِوايةِ جَعْفَرٍ: يكونُ فيه جَرَسٌ؟ قال: لا. وقال المُصَنِّفُ: ضَرْبُ الدُّفِّ مَخْصوصٌ بالنِّساءِ. قال في «الرِّعايَةِ» : ويُكْرَهُ للرِّجالِ مُطْلَقًا.

فائدتان؛ إحْداهما، ضَرْبُ الدُّفِّ في نحوِ العُرْسِ، كالخِتانِ، وقُدومِ الغائبِ