ـــــــــــــــــــــــــــــ
و «الرِّعايتَين» ، و «الحاوي الصغِيرِ» ؛ أحدُهما، لا يصِحُّ. وهو المذهبُ. جزَم به في «الوَجيزِ» ، و «المُنَوِّرِ» ، و «مُنْتَخَبِ الأدَمِيِّ» ، وغيرِهم. وصحَّحه في «التَّصْحيحِ» . قال في «الهِدايَةِ» : أحدُهما، لا يُعْتَدُّ بذلك. وهو الأظْهَرُ. قال في «المُذْهَبِ» ، و «مَسْبوكِ الذَّهَبِ» ، و «الخُلاصَةِ» : لا يُعْتَدُّ بذلك في أصح الوَجْهَين. قال في «المُسْتَوْعِب» : لا يُعْتَدُّ بذلك في أظْهَرِ