ـــــــــــــــــــــــــــــ
ولا لِعانَ بينَهما. هذا إحْدَى الرِّوايتَين. ونصَّ عليه. اخْتارَه الخِرَقِيُّ، والمُصَنِّفُ. وجزَم به في «الوَجيزِ» ، و «مُنْتَخَبِ الأَدَمِيِّ» . وقدَّمه في «النَّظْمِ» ، و «الفُروعِ» ، و «الشَّرْحِ» ، ونَصَرَه. وعنه، يُلاعِنُ لنَفْي