وَيُقْتَلُ الذَّكَرُ بِالْأُنْثَى، وَالْأُنْثَى بِالذَّكَرِ، فِى الصَّحِيحِ عَنْهُ.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

وقطَع به الزَّرْكَشِىُّ وغيرُه. وقدَّمه في «الرِّعايَةِ الكُبْرى» وغيرِه. وقيل: لا يُقْتَلُ به.

قوله: ويُقتَل الذَّكَرُ بالأُنْثَى، والأُنْثَى بالذَّكَرِ؛ في الصَّحيحِ عنه. وهو المذهبُ. وعليه الأصحابُ. وجزَم به في «الوَجيزِ» وغيرِه. وقدَّمه في «المُغْنِى» ، و «المُحَرَّرِ» ، و «الفُروعِ» ، وغيرِهم. وعنه، يُعْطَى الذَّكَرُ نِصْفَ الدِّيَةِ إذا قُتِلَ بالأُنْثَى. قال في «المُحَرَّرِ» : وهو بعيدٌ جدًّا. وخرَّج فى