ـــــــــــــــــــــــــــــ

الذى قتَل به؛ لأَنَّ الجُروحَ قِصاصٌ. ونقَل أيضًا، كلُّ شئٍ مِنَ الجِراحِ والكَسْرِ، يُقْدَرُ على الاقْتِصاصِ، يُقْتَصُّ منه؛ للأَخْبارِ. واخْتارَ ذلك الشَّيْخُ تَقِىُّ الدِّينِ، وقال: ثَبَتَ ذلك عنِ الخُلَفاءِ الرَّاشِدِين، رَضِىَ اللَّهُ تعالَى عنهم.

تنبيهان؛ أحدُهما، تقدَّم في أَثْناءِ الغَصْبِ [1] ، قُبَيْلَ قوْلِه: فإنْ كانَ مَصُوغًا أو

(1) فى: 15/ 266.