ـــــــــــــــــــــــــــــ
الذي ذكَره في «الفُروعِ» . وقيل: لا يُشْتَرَطُ تحرُّكُه إذا كانتْ فيه حياةٌ مسْتَقِرَّةٌ أكثرَ مِن حرَكَةِ المذْبوحِ. وهو ظاهرُ كلامِ المُصَنَفِ، وكثيرٍ مِن الأصحابِ. وقدَّمه في «الرِّعايةِ» . وقال في «المُغْنِي» [1] : والصَّحيحُ أنَّها إذا كانت تعِيشُ
(1) انظر المغني 13/ 315.