الْقَانِصَةَ، لَمْ يَحْنَثْ.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

حَنِثَ.

تنبيه: ظاهرُ كلامِه، أنَّه لو أكَل لَحْمَ الرَّأْسِ، أو لحْمًا لا يؤْكَلُ، أنَّه يَحْنَثُ. وهو أحدُ الوَجْهَين. وأطْلَقهما في «الفُروعِ» ، و «الرِّعايتَين» ، و «النَّظْمِ» . قال أبو الخَطَّابِ: يَحْنَثُ بأكْلِ لَحْمِ الخَدِّ. قال الزرْكَشِيُّ: وهو مُناقِضٌ لاخْتِيارِه في «الهِدايَةِ» ، فيما إذا حلَف لا يأكلُ رأْسًا، لم يَحْنَثْ إلَّا [1] بأكْلِ رَأْسٍ جَرَتِ العادَةُ بأكْلِه مُنْفَرِدًا. فغَلَّب العُرْفَ. قال في

(1) سقط من: ط، ا.