ـــــــــــــــــــــــــــــ

المذهبِ. وصحَّحه الشَّارِحُ، والمَجْدُ في «شرْحِه» ، وصاحِبُ «مَجْمَع البَحْرَيْن» ، و «التَّصْحيحِ» ، وغيرُهم. واخْتارَه ابن عَبْدُوسٍ في «تَذْكِرَتِه» . وجزم به في «الوَجيزِ» ، و «الإفَاداتِ» ، و «المُنَوَّرِ» ، و «المُنْتَخَبِ» . وقدمه في «الفُروعِ» ، و «المحَرَّرِ» ، و «المُغْنِي» ، و «الرِّعايتَيْن» ، و «الفائقِ» ، و «إدْراكِ الغايِةِ» . قال القاضي في «المُجَردِ» ، وابنُ رزِينٍ في «شرحِه» : لو سجَد على كَوْرِ العِمامَةِ أو كمِّهِ أو ذَيْلِه، صحَّتِ الصلاة، روايةً واحدةً. والروايةُ الثَّانيةُ، تجبُ المُباشَرَةُ بها.