ـــــــــــــــــــــــــــــ
و «ابن تَميمٍ» ، و «الفائق» ؛ إحْدَاهما، لا يُكْرَهُ. وهو المذهب. نقَله الجماعة عن أحمدَ. وصححَهما في «المُغنِي» ، و «الشرحِ» ، وابن مُنَجَّى في «شرْحِه» ، وصاحِب «التَّصْحِيحِ» في «كتابَيْه» . وقدمه في «الكافِي» ، و «شَرْح ابنِ رَزِين» . وجزَم به في «الوجيزِ» ، و «المُنتخبِ» . قال المصنِّفُ وغيرُه: الكراهَة قوَلٌ قديمٌ. نقله محمدُ بن الحكَمِ. قلتُ: ليس هذا بقادِحٍ. والرواية الثانيةُ، يُكْرَه. نقَلها محمدُ بنُ الحَكَمِ. قال النَّاظِمُ: يُكْرَه في الأظْهَرِ. قال في «مَجْمَع البحْريْن» : يُكْرهُ التعْقيب، في أصَح الروايتَيْن. وجزَم