ـــــــــــــــــــــــــــــ
غيرِه. قدَّمه في «الفروع» ، و «الرعايتَيْن» . وقيل: ثُلثُه الأوْسَط أفضلُ. وقيل: الأفضَلُ الثلثُ بعدَ النِّصْفِ. جزَم به في «النَّظْمِ» ، و «إدْراكِ الغايةِ» . وقدمه القاضي أبو الحُسيْنِ في «فروعه» . وقيل: أفضلُه النِّصْف بعدَ الثلُث الأولِ. حكَاه في «الرعايتَيْن» ، كما تقدّم.