ـــــــــــــــــــــــــــــ

جماهير الأصحابِ، وقطَعوا به. وقال صاحِب «الإرْشادِ» ، في آخِرِ بابِ جامِع الصلاةِ والسهْو، وصاحِب «المسْتَوْعبِ» : هي على النِّصْفِ مِن صلاةِ القائمِ، إلَّا المترَبِّع. انتهيا. قلتُ: قد روى الإمام أحمدُ في «مُسْندِه» حديثًا بهذه الزيادَةِ [1] .

قوله: ويكون في حالِ القيامِ مُتربِّعًا. يعنِى، يسْتحَبُّ ذلك. وهو المذهبُ،

(1) انظر المسند 2/ 192، 193، 203.