ـــــــــــــــــــــــــــــ
على كلِّ رواية، ولا يسْجد بها في الصَّلاة، فإنْ فَعَل عالمًا، بطلَتِ الصلاة. على الصحيحِ مِنَ المذهبِ. قدَّمه في «الفروعِ» ، و «الرِّعايتَيْن» . وجزَم به في «المنور» . وقيل: لا تَبْطُلُ. قال في «الفُروع» : وهو أظْهرُ، لأنّ سبَبَها مِنَ الصَّلاةِ. وأطْلَقَهما «ابنِ تميم» و «المُذْهب» ، و «الفائقِ» ، و «الحاوِييْن» ، و «مَجْمَع البَحريْن» ، والمَجْدُ في «شَرْحِه» . وقال: على