ـــــــــــــــــــــــــــــ

الوقتُ، لم يقْصُرْ. وعنه، إنْ فَعَلَها في وَقْتِها، قصَر. اخْتارَها ابنُ أبِى مُوسى. الثَّانيةُ، لو قصَر الصَّلاتَيْن في السَّفَر في وَقْتِ أُولاهُما، ثم قَدِمَ قبلَ دُخولِ وَقْتِ الثَّانيةِ، أجْزأه. على الصَّحيحِ مِنَ المذهبِ. وقيل: لا يجْزِئُه. ومِثْلُه لو جمَع بينَ الصَّلَاتيْن في وَقْتِ أُولاهُما بتَيَمُّمٍ، ثم دخَل وقتُ الثَّانيةِ وهو واجِدٌ للماءِ.

قوله: وإذا ذكَر صلاةَ حَضَرٍ في سَفَرٍ، أو صَلاةَ سَفَرٍ في حَضَرٍ، لَزِمَه أنْ يُتِمَّ.