ـــــــــــــــــــــــــــــ
«الوَجيزِ» ، و «مَجْمَع البحْرَين» ، و «الحاوي الكبير» . وقدَّمَه المَجْدُ في «شَرْحِه» ، وابنُ تميم، وابنُ عُبَيدان، و «النَّظْمِ» ، و «الفُرُوعِ» ، و «الرِّعايتَين» ، وغيرهم. وعنه، لا يُكْرهُ. قال ابنُ رجَبٍ في كتابِ «الخواتِم» : والرِّوايَةُ الثَّانية، لا يُكْرهُ. وهي اخْتِيارُ عليِّ بنِ أبي موسى، والسَّامَرِّيِّ، وصاحِب «المُغنِي» . انتهى. قال في «الرِّعايَة» : وقيل: يجوزُ اسْتِصْحاب ما فيه ذِكْرُ اللهِ تعالى مُطْلَقًا. وهو بعيدٌ. انتهى. وقال في «المُسْتَوْعِبِ» : تركُه أوْلَى. قال في «النُّكَتِ» : ولعَله أقْرَبُ. انتهى. وقطَع ابنُ عَبْدُوسٍ في «تَذْكِرتِه» بالتحْريمِ، وما هو ببعيدٍ. قال في «الفُروعِ» :