ـــــــــــــــــــــــــــــ
كلامِ كثيرٍ مِنَ الأصحابِ. وقدَّمه في «الفُروعِ» . وقيل: لا تجِبُ عليه، وإنْ وجبَتْ عليه المَكتوبةُ. اخْتارَه المَجْدُ، وقال: هو كالإجْماعِ. وصحَّحه ابنُ تَميم، وصاحِبُ «مَجْمَعِ البَحْرَيْن» , و «القَواعِدِ الأُصُولِيَّةِ» ،