ـــــــــــــــــــــــــــــ
البَحْرَيْن»، و «الفائقِ» ، و «الحَواشِى» ، و «الحاوِيَيْن» ، و «شَرْحِ المَجْدِ» ؛ أحدُهما، يُتِمُّونَها ظُهْرًا. وهو الصَّحيحُ مِنَ المذهبِ. صحَّحه في «التَّصْحيحِ» . وجزَم به في «المُذهَبِ» ، و «الوَجيزِ» . وقدَّمه في «النَّظْمِ» ، و «الرِّعايتَيْن» . والوجهُ الثَّانى، يسْتأنِفُونَها ظُهْرًا. قال في «المُغْنِى» [1] : قِياسُ قولِ الخِرَقِىِّ؛ تُسْتَأْنفُ ظهْرًا. ولم يحْكِ خِلافًا. قال الطُّوفِىُّ