ـــــــــــــــــــــــــــــ

غيرُ مَن لم يُحْبَسْ عنهم. قطعَ به ابنُ عَقِيلٍ، وصاحِبُ «التَّلْخيصِ» ، و «النَّظْمِ» ، و «مَجْمَعِ البَحْرَيْن» ، و «الإِفاداتِ» ، و «الفائقِ» ، وغيرُهم. قال ابنُ تَميمٍ: لا يخْتَصُّ بأهْلِ الجَدْبِ. قال في «الرِّعايتَيْن» : إنِ اسْتَسْقَى مُخْصِبٌ لمُجْدِبٍ، جازَ. وقيل: يُسْتَحَبُّ. قال المَجْدُ في «شَرْحِه» : يُسْتَحَبُّ ذلك. وقيل: لا يصلِّى لهم غيرُهم. وأطْلقَهما في «الفُروعِ» .

فائدة: لو غارَ ماءُ العُيونِ أو الأنْهارِ، وضرَّ ذلك، اسْتُحِبَّ أنْ يصلُّوا صلاةَ الاسْتِسْقاءِ. جزَم به في «المُسْتَوْعِبِ» ، و «الإِفاداتِ» ، و «النَّظْمِ» ، و «الحاوِيَيْن» . قال في «الرِّعايتَيْن» : اسْتَسْقَوْا على الأقْيَسِ. واخْتارَه القاضى، وابنُ عَقِيلٍ. وعنه، لا يصلُّون. قال ابنُ عَقِيلٍ، وتَبِعَه الشَّارِحُ: قال