ـــــــــــــــــــــــــــــ
و «الفائقِ» ، وغيرِهما: ويسْتَقْبِلُ القِبْلَةَ في أثْناءِ دُعائِه. وقال في «الفُروعِ» : ويَسْتَقبِلُ القِبْلَةَ في أثْناءِ كلامِه، قيل: بعدَ خُطْبَتِه. وقيل: فيها.
فائدة: قوله: ويُحَوِّلُ رِداءَه. مَحَلَّ التَّحْويلِ، بعدَ اسْتِقْبالِ القِبْلةِ.