ـــــــــــــــــــــــــــــ

الذين لهم أكْثَرُ الكِفايَةِ. وقال النَّاظِمُ: همُ الذين يَجِدون جُلَّ الكِفايَةِ. وقال في «الكافِى» : هم الذين لهم ما يقَعُ مَوقِعًا مِن كِفايَتِهم. وقال في «المُبْهِجِ» ، و «الإِيضاحِ» ، و «العُمْدَةِ» : هم الذين لهم ما يقَعُ مَوقِعًا مِن كِفايَتِهم، ولا يَجدون تَمامَ الكِفايَةِ. وهو مُرادُه في «الكافِى» . وقال ابنُ عَقيلٍ في «التَّذْكِرَةِ» ، وصاحِبُ «الخُلاصَةِ» ، و «البُلْغَةِ» ، و «إِدْراكِ الغايَةِ» : همُ الذين يقْدِرون على بعضِ كِفايتهم. وقال ابنُ رَزينٍ: المِسْكينُ؛ مَن لم يَجِدْ أكْثَرَ كِفايَتهِ. فلعَلَّه مَن يَجِدُ بإسْقاطِ لم، أو أرادَ نِصْفَ الكِفايَةِ فقط. وقال في «الرِّعايَةِ الكُبْرَى» ؛ همُ الذين لهم أكْثَرُ كِفايَتِهم؛ وهو مُعظمُها، أو ما يقَعُ موقِعًا منها،