ـــــــــــــــــــــــــــــ
«الفُروعِ» ، واقْتَصَرَ عليه في «المُغْنِى» ، و «الشَّرْحِ» ، وغيرِهما. ونقَل محمدُ ابنُ الحَكَمِ، تذْهَبُ إلى بَيْتِها، فإذا طَهُرَتْ بَنَتْ على اعْتِكافِها. وهو ظاهِرُ كلامِ المُصَنِّفِ هنا. قلتُ: الظَّاهِرُ أنَّ محَلَّ الخِلافِ، إذا قُلْنا: إنَّ رَحْبَةَ المَسْجِدِ ليست منه. وهو واضِحٌ. فعلى الأوَّل، إقامَتُها في الرَّحْبَةِ على سَبِيلِ الاسْتِحْبابِ. على الصَّحيحِ مِنَ المذهبِ. اخْتارَه المُصَنِّفُ، والمَجْدُ وغيرُهما. وجزَم به في «المُسْتَوْعِبِ» ، و «الرِّعايَةِ» ، وغيرِهما. واخْتارَ في «الرِّعايَةِ» ، أنَّه يُسَنُّ