وَلَا يُستَحَبُّ تَكْرَارُهُ وَعَنْهُ، يُسْتَحَبُّ.

ـــــــــــــــــــــــــــــ

قوله: ولا يُسْتَحَبُّ تَكْرارُه. هذا المذهبُ، وعليه الجمهورُ. قال الشَّارِحُ: هذا الصَّحيحُ مِن المذهبِ. قال في «مَجْمَع البَحْرَين» ، و «الفائقِ» : هذا أصَحُّ الرِّوايتَين. وصَحَّحَه في «النَّظْمِ» . واخْتارَه ابنُ عَبْدُوسٍ في «تَذْكِرَتِه» ، وجَزَمَ به في «المُنَوِّرِ» ، وغيرِه. وقدَّمه في «الفُروعِ» ، و «الكافِي» ، و «المُسْتَوعِبِ» ، و «الخُلاصَةِ» ، وابنُ رَزِينٍ في «شَرْحِه» ، وغيرهم. وعنه، يُسْتَحبُّ بماءٍ جديدٍ. اخْتارَه أبو الخَطَّابِ، وابنُ الجَوْزِيِّ في «مَسْبُوكِ الذَّهَبِ» . وأطْلَقَهُما في «الهِدايَةِ» ، و «التَّلْخيصِ» ، و «البُلْغَةِ» ،