ـــــــــــــــــــــــــــــ
قال في «المُغْنِى» ، و «الشَّرْحِ» . وقال ابنُ الزَّاغُونِىِّ في «الوَاضِحِ» : يجِبُ دَمُ القِرَانِ بالإحْرامِ. قال في «الفُروعِ» : كذا قال. وعنه، يَلْزَمُ بإحْرامِ العُمْرَةِ لنِيَّتِه التَّمَتُّعَ إذَنْ. قال في «الفُروعِ» : ويتَوجَّهُ أنْ يَبْنِىَ عليها ما إذا ماتَ بعدَ سبَبِ الوُجوبِ، يُخْرَجُ عنه مِن تِركَتِه. وقال بعضُ الأصحاب: فائدَةُ الرِّواياتِ، إذا تعَذَّرَ الدَّمُ، وأرادَ الانْتِقالَ إلى الصَّوْمِ، فمتَى يَثْبُتُ التَّعَذُّرُ، فيه الرِّوايَاتُ.