ـــــــــــــــــــــــــــــ
فعليه شاةٌ في الصَّحيحِ. وصحَّحَه النَّاظِمُ. قال الزَّرْكَشِىُّ: هذا الأشْهَرُ. وجزَم به الخِرَقِىُّ، وصاحِبُ «الوَجيزِ» ، و «الكَافِى» ، و «شَرْحِ ابنِ رَزينٍ» . وقدَّمه في «الهِدَايَةِ» ، و «المُسْتَوْعِبِ» ، و «الخُلاصَةِ» . وعنه، بَدَنةٌ. نَصَرهاَ القاضى وأصحابُه. قاله في «الفُروعِ» . وأطْلَقَهما في «الفُروعِ» ، و «شَرْحِ ابنِ مُنَجَّى» ، و «المُذْهَبِ» ، و «مَسْبوكِ الذَّهَبِ» .
فائدة: وكذا الحُكْمُ لو قبَّل، أو لمَسَ لشَهْوَةٍ. على الصَّحيحِ مِنَ المذهبِ. اخْتارَه القاضى، والمُصَنِّفُ، والمَجْدُ، والشَّارِحُ، وغيرُهم. والخِرَقِىُّ حكَم