ـــــــــــــــــــــــــــــ
أجْزأه بَدَنَة أو بَقَرَة. ذكَرَه المُصَنفُ في «الكَافِى» ؛ لإجْزائِها عن سَبْعَةٍ. وقدَّمه في «الفُروع» . وذكَر جماعةٌ، تُجْزئ إلا في جَزاءِ الصَّيْدِ. وجزَم به في «التَّلْخِيصِ» ، و «الرِّعايَةِ الكُبْرَى» . قال المُصَنِّفُ: لا تُجْزئ البَدَنَةُ عن سَبْعِ شِيَاهٍ في الصَّيْدِ. والظَّاهِرُ عنه؛ لأنَّ الغنَمَ أطْيَبُ لَحْمًا، فلا يعدِلُ عنِ الأعْلَى إلى الأدْنَى. وجزَم به الزَّرْكَشِىُّ. ويأْتِي في بابِ الهَدْىِ، إذا نذَر بَدَنَةً، تُجْزِئُه بقَرَةٌ. في كلامَ المُصَنِّفِ.