وَفِى الضَّبُعِ كَبْشٌ،

ـــــــــــــــــــــــــــــ

«الكَافِى» . وعنه، في كلِّ واحدٍ مِنَ الأرْبعَةِ بَدَنَةٌ. ذكَرَها في «الوَاضِحِ» ، و «التَّبْصِرَةِ» . وعنه، لا جَزَاءَ في بقَرَةِ الوَحْشِ.

فائدة: الأَيِّلُ، ذكَرُ الأَوْعالِ. والوَعْلُ، هو الأَرْوَى؛ وهو التَّيْسُ الجَبَلِىُّ. قالَه الجَوْهَرِىُّ [1] وغيرُه. ففى الَأَرْوَى بقَرَةٌ، كما تقدَّم في الوَعْلِ. جزَم به في «النَّظْمِ» وغيرِه. وقدَّمه في «المُغْنِى» ، و «الشَّرْحِ» ، و «الفَائقِ» ، وغيرِهم. وقال القاضى: فيها عَضْبٌ. وهو ما قُبِضَ قرْنُه مِنَ البَقَرِ، وهو دُونَ الجَذَعِ. وجزَم به في «المُسْتَوْعِبِ» ، و «الرِّعايَةِ» .

قوله: وفى الضَّبُعِ كَبْشٌ. بلا نِزاعٍ، إلَّا أنَّه قال في «الفَائق» : في الضَّبُعِ شاةٌ. وقال في «الرِّعايتَيْن» ، و «الحاوِيَيْن» : كَبْشٌ أو شَاةٌ.

(1) فى الصحاح 1843/ 5.