ـــــــــــــــــــــــــــــ

و «مَسْبُوكِ الذَّهَبِ» ، و «الخُلَاصَةِ» ، و «الهَادِى» ، و: «الكَافِى» ، وغيرِهم. وقدَّمه في «المُسْتَوْعِبِ» ، و «المُغْنِى» ، و «الشَّرْحِ» ، و «الرِّعايَةِ الصُّغْرَى» ، و «الحاوِيَيْن» . وجزَم به القاضى وأصحابُه في كتُبِ الخِلافِ. وعنه، يضْمَنُها ببَدَنَةٍ. جزَم به في «المُحَرَّرِ» ، و «الإفادَاتِ» . واخْتارَه ابنُ عَبْدُوسٍ في «تَذْكِرَتِه» . وقدَّمه في «الرِّعايَةِ الكُبْرى» ، و «الفائقِ» . وعنه، يضْمَنُها بقِيمَتِها. وأطْلَقَهُنَّ في «الفُروعِ» . وأمَّا الشَّجَرةُ الصَّغيرةُ، فالصَّحيحُ مِنَ المذهبِ، أنَّها تُضْمَنُ بشَاةٍ. وجزَم به أكثرُ الأصحابِ، منهم القاضى وأصحابُه في كُتُبِ الخِلافِ، ومنهم صاحِبُ «الهِدايَةِ» ، و «المُذهَبِ» ، و «مَسْبُوكِ الذَّهَبِ» ، و «الخُلَاصَةِ» ، و «المُسْتَوْعِبِ» ، و «الهَادِى» ، و «الكَافِى» ، و «المُحَرَّرِ» ، و «النَّظْمِ» ، و «الوَجيزِ» ، و «المُنَوِّرِ» ، و «المُنْتَخَبِ» ، و «تَذكِرَةِ ابنِ عَبْدُوسٍ» ، و «الحاوِيَيْن» ، و «الرِّعايَةِ الصُّغْرَى» ، و «تَجْرِيدِ العِنَايَةِ» ، و «إدْرَاكِ الغايَةِ» ، وغيرُهم. وقدَّمه في «المُغنِى» ، و «الشَّرْحِ» ، و «الفُروعِ» . وعنه، يَضْمَنُها بقِيمَتِها.