ـــــــــــــــــــــــــــــ

و «البُلْغَةِ» ، و «إدْراكِ الغايَةِ» . وقدَّمه في «الفُروعِ» . وعندَ الشَّيْخِ تَقِىِّ الدِّينِ، لا يشْتَغِلُ بدُعاءٍ. واقْتصَرَ في «الرَّوْضَةِ» على قَوْلِه: اللَّهُمَّ زِدْ هذا البَيْتَ. إلى قولِه: مِمَّن حجَّه واعْتمَرَه، تعْظِيمًا وتشْريفًا وتكْريمًا ومَهابةً وبِرًّا.

قوله: يَرْفَعُ بذلك صَوْتَه. جزَم به في «الهِدايةِ» ، و «الفُصولِ» ، و «المُذْهَبِ» ، و «مَسْبُوكِ الذَّهَبِ» ، و «المُسْتَوْعِبِ» ، و «الهادَى» ،