ـــــــــــــــــــــــــــــ
وهو صحيحٌ، وهو المذهبُ. ونقَل ابنُ مَنْصُورٍ في المُلَبَّدِ والمَضْفُورِ والمَعْقُوصِ، ليُحْلَقْ. قال القاضى في «الخِلافِ» وغيرِه: لأنَّه لا يُمْكِنُه التَّقْصِيرُ منه كلِّه. قلتُ: حيثُ امْتنَعَ التَّقْصيرُ منه كلِّه، على القوْلِ به، تعَيَّنَ الحَلْقُ. ولهذا قال في «الفائقِ» : ولو كان مُلَبَّدًا، تعَيَّنَ الحَلْقُ، في المَنْصُوصِ،