ـــــــــــــــــــــــــــــ
وابنُ عَقِيلٍ. وجزَم به في «الوَجيزِ» وغيرِه. وقدَّمه في «المُحَرَّرِ» ، و «الفُروعِ» ، و «النَّظْمِ» ، و «الفائقِ» ، وغيرِهم. واخْتارَه ابنُ عَبْدُوس في «تَذْكِرَتِه» . قال ابنُ مُنَجَّى في «شَرْحِه» : هذا المذهبُ. قال في «تَجْرِيدِ العِنايَةِ» : اللَّحْمُ أجْناسٌ باعْتِبارِ أُصولِه، على الأظْهَرِ. وعنه، جنْسٌ واحِدٌ. اخْتارَه الخِرَقِيُّ. وأنْكَر القاضي كوْنَ هذه الرِّوايَةِ عن أَحمدَ. وقدَّمه